W niedzielę, 9 stycznia 2022 r., obchodziliśmy Święto Chrztu Pańskiego, które kończy liturgiczny Okres Narodzenia Pańskiego. W Ewangelii słyszeliśmy krótki opis chrztu Chrystusa w Jordanie: „Gdy lud oczekiwał z napięciem i wszyscy snuli domysły w sercach co do Jana, czy nie jest Mesjaszem, on tak przemówił do wszystkich: «Ja was chrzczę wodą; lecz idzie mocniejszy ode mnie, któremu nie jestem godzien rozwiązać rzemyka u sandałów. On będzie was chrzcił Duchem Świętym i ogniem». Kiedy cały lud przystępował do

6 stycznia Kościół obchodzi uroczystość Objawienia Pańskiego, w tradycji znaną jako święto Trzech Króli. Objawienie, po grecku Epifania, oznacza „zjawienie się”, „objawienie się”. Pełnia objawienia dokonuje się w osobie i działalności Jezusa. Jezus Chrystus objawia się światu, to znaczy, że przyszedł na ziemię nie tylko do wybranego przez Boga narodu, ale do wszystkich ludzi, którzy kiedykolwiek żyli i będą żyć. Według Ewangelii św. Mateusza (Mt 2, 1-12), za panowania króla Heroda w Judei, do Jerozolimy przybyli ze Wschodu Mędrcy, którzy szukali nowo narodzonego króla żydowskiego. Skierowani przez Heroda, udali się do Betlejem. „A oto gwiazda, którą widzieli na Wschodzie, postępowała przed nimi, aż

W naszej parafii w dniach 17-19 grudnia 2021 r. miały miejsce rekolekcje adwentowe. Prowadził je kapłan naszej diecezji, ks. dr Rafał Pokrywiński, wykładowca akademicki i kapelan 1 Podlaskiej Brygady Obrony Terytorialnej. Tegoroczne rekolekcje były skupione na postaci św. Józefa. Odkrywaliśmy ją w świetle odczytywanych w danym dniu fragmentów Ewangelii. W Piśmie Świętym nie poświęca się mu wiele miejsca, nie wypowiada on żadnego słowa, ale mimo to jego rola w historii zbawienia jest

8 grudnia obchodzimy w Kościele Uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny. Rozważamy prawdę o tym, że Bóg wybrawszy od wieków Maryję na Matkę swojego Syna, zachował Ją od wszelkiej zmazy grzechu i obdarzył pełnią łaski. Prawdę o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Dziewicy jako dogmat wiary katolickiej ogłosił 8 grudnia 1854 roku papież Pius IX w bulli „Ineffabilis Deus”, w której czytamy:

Adwent to okres liturgiczny, w którym Kościół przygotowuje się na przyjście Chrystusa: zarówno podczas świąt Bożego Narodzenia jak i przy końcu czasów. Trwa około czterech tygodni, zawsze jednak przypadają na niego cztery niedziele. Chociaż w adwencie używa się szat liturgicznych koloru fioletowego (podczas Mszy roratnich białego), to jednak nigdy nie rozumiano tego okresu jako czasu pokuty w takim znaczeniu, jak ma to miejsce w

W ostatnią niedzielę roku liturgicznego, która w tym roku przypada 21 listopada, Kościół obchodzi Uroczystość Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata. Ma ona uświadomić nam, że Chrystus jest Królem całego stworzenia. On jest Królem, bo jest Bogiem-Człowiekiem, Stworzycielem i Odkupicielem. Chrystus jest Synem Bożym, naturą równy Bogu, drugą Osobą Trójcy Przenajświętszej. Jako taki jest Panem nieba i

Kościół, uczciwszy 1 listopada triumf tych wiernych, którzy już weszli do nieba, 2 listopada wspomina wszystkich, którzy w czyśćcu pokutują za swoje grzechy. Aby im przyjść z pomocą, przedstawia Panu Bogu modlitwy i odpusty uzyskane przez żyjących, a przede wszystkim Ofiarę Chrystusa uobecniającą się w Mszy Świętej. Przekonanie o istnieniu czyśćca jest jednym z dogmatów naszej wiary. Tak jego wizję przedstawia w swoim „Dzienniczku” św.

Uroczystość Wszystkich Świętych, jak każda uroczystość w Kościele, ma charakter bardzo radosny. Wspominamy bowiem wszystkich tych, którzy żyli przed nami i wypełniając w swoim życiu Bożą wolę, osiągnęli wieczne szczęście przebywania z Bogiem w niebie. Kościół wspomina nie tylko oficjalnie uznanych świętych, czyli tych beatyfikowanych i kanonizowanych, ale także wszystkich wiernych zmarłych, którzy już osiągnęli